Messiah by George Frideric Handel (London, UK — 1741)
يقف جورج فريدريك هاندل، المؤلف الموسيقي الألماني البريطاني، أمام نوتته الموسيقية المكتملة لـ "مسيح" في عام ألف وسبعمئة وواحد وأربعين. هذا الأوراتوريو الضخم، الذي ألف في أربعة وعشرين يومًا فقط، سيصبح واحدًا من أكثر الأعمال الكورالية المحبوبة والمُؤداة في التاريخ. يمزج مسيح هاندل بين السرد الدرامي والعمق الروحي العميق، حيث إن جوقة "هللويا" الخاصة به يمكن التعرف عليها على الفور في جميع أنحاء العالم. وقد صُمم في الأصل لعرض أول متواضع في دبلن، وهو الآن جزء أساسي من قاعات الحفلات الموسيقية في كل موسم عيد الميلاد. يتنهد هاندل بارتياح، "أخيرًا، لقد انتهى." حقيقة فنية: عُرض مسيح لأول مرة في دبلن في الثالث عشر من أبريل عام ألف وسبعمئة واثنين وأربعين. وتوجد مخطوطته الأصلية في المكتبة البريطانية.
يجلس هاندل على مكتبه التأليفي، متعمقًا في نوتة موسيقية لهنري بورسيل. إنه يقرّ بالتأثير العميق لأعمال بورسيل الصوتية الدرامية على أسلوبه المتطور. لقد ألهمت قدرة بورسيل على مزج النص الإنجليزي مع الألحان المرتفعة هاندل للسعي إلى تعبيرية مماثلة في أوراتورياته الخاصة. يتمتم هاندل: "لقد فهم بورسيل قوة اللغة الإنجليزية. وكما قال إسحاق نيوتن: "إذا كنت قد رأيت أبعد، فذلك بالوقوف على أكتاف العمالقة". يجب أن أتعلم منه."
يهرول هاندل في غرفته، محبطًا من تضاؤل شعبية الأوبرا الإيطالية في لندن. يدرك أن الأوراتوريو الإنجليزية، بسردها التوراتي، يمكن أن تجذب جمهورًا أوسع. يتخذ هاندل قرارًا استراتيجيًا بتحويل تركيزه من الأوبرا إلى الأوراتوريو، وهي خطوة ستؤدي في النهاية إلى تأليف "المسيح". "دور الأوبرا تفرغ"، يصيح هاندل لكاتب نصوصه، تشارلز جينينز. "الناس يتوقون إلى شيء أكثر... جوهرية يا جينينز! شيء بلغتهم الخاصة."
يقدم تشارلز جينينز لهاندل نص "المسيح"، وهو مجموعة منتقاة بعناية من النصوص الكتابية التي تروي قصة المسيح. يفتتن هاندل على الفور بقوة الكلمات وشاعريتها، مدركًا إمكاناتها للتعبير الموسيقي. يوفر النص الإطار السردي والعاطفي الذي سيبني عليه هاندل أوراتوريو الخاص به. يقول جينينز: "ها هي يا هاندل، مجموعة من الآيات. أعتقد أنك ستجدها... ملهمة." يرد هاندل، وهو يقلب الصفحات: "الكلمات... إنها تغني من تلقاء نفسها!"
"دبلن، هل تقول؟" يسأل هاندل وهو يقرأ الرسالة. "فرصة لأُسمع من جديد. ربما هناك، سيقدرون الموسيقى لذاتها!" في مواجهة المقاومة في لندن، يتلقى هاندل دعوة لتقديم العرض الأول لأوراتوريو الجديد في دبلن. يدرك أن هذه فرصة لتقديم عمله لجمهور جديد، خالٍ من التحيزات والمنافسات التي تشهدها الساحة الموسيقية في لندن. سيثبت العرض الأول لـ "المسيح" في دبلن أنه نجاح باهر.
يصل هاندل إلى دبلن، المدينة التي تعج بالترقب للعرض الأول لأوراتوريو الجديد. الشوارع مليئة بالملصقات التي تعلن عن الحدث، والأجواء مشحونة بالإثارة. يشعر هاندل بموجة من الإلهام من الاستقبال الحار والشعور بالإمكانات الفنية في دبلن. ينادي بائع متجول في دبلن: "اسمعوا، اسمعوا! مسيح هاندل! معجزة في الموسيقى تنتظر!" يبتسم هاندل: "بداية جديدة بالفعل."
تُضبط الأوركسترا آلاتها بينما يستقر الجمهور في قاعة الموسيقى الجديدة في دبلن. الترقب ملموس بينما يرفع هاندل عصاه، مستعدًا لقيادة الأداء الأول لـ "المسيح". تملأ النغمات الافتتاحية القاعة، إيذانًا ببدء رحلة موسيقية ستأسر المستمعين لأجيال. يهمس هاندل لقائد فرقته الموسيقية: "الليلة، نمنحهم قلوبنا". يومئ قائد الفرقة الموسيقية برأسه: "كما تأمر يا مايسترو".
أثناء أداء جوقة "هللويا"، يتأثر الملك جورج الثاني بالموسيقى لدرجة أنه ينهض واقفاً. يتبعه الجمهور في ذلك، مؤسسين تقليداً يستمر حتى يومنا هذا. تصبح جوقة "هللويا" الحركة الأكثر شهرة ومحبة في "المسيح"، ورمزاً للأمل والانتصار. يصيح أحد أفراد الجمهور: "الملك! إنه ينهض! يجب علينا جميعاً أن نقف!"
ينعم هاندل بتصفيق جمهور دبلن بعد العرض الأول المنتصر لـ "المسيح". إنه يعلم أنه قد ابتكر شيئًا مميزًا حقًا، عملًا سيتردد صداه لدى الجماهير لقرون قادمة. يرسخ نجاح "المسيح" سمعة هاندل كواحد من أعظم الملحنين في عصره. "ينحني هاندل بعمق، قائلًا: "شكرًا لكِ يا دبلن! دفئكم قد أعطى أجنحة لموسيقاي!""
اليوم، لا يزال "المسيح" يُؤدّى في جميع أنحاء العالم، وتتردد رسالته التي تبعث على الأمل والفداء لدى الجماهير من جميع الأديان والخلفيات. تتجاوز موسيقى هاندل الزمان والثقافة، وهي شهادة على قوة الفن في إلهام الروح البشرية والارتقاء بها. لماذا صمد عمل هاندل؟ لأن موسيقاه تلامس أعمق أوتار المشاعر الإنسانية، واعدةً بالسلوان والانتصار على الشدائد. حقيقة فنية: يُؤدّى "المسيح" سنويًا في قاعات الحفلات الموسيقية الكبرى في جميع أنحاء العالم، خاصةً خلال موسمي عيد الميلاد وعيد الفصح.