Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515)

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — cover Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 1

В сердце Рима, в тысяча пятьсот пятнадцатом году, Микеланджело Буонарроти стоит перед своим Моисеем, скульптурой захватывающей дух силы. Высеченная из мрамора, статуя возвышается более чем на восемь футов, являясь свидетельством ренессансного идеала человеческого величия. Заказанный для гробницы Папы Юлия Второго, этот Моисей, с его властным видом и мифическими рогами, остается символом божественной власти и художественного гения. Говорят, что Микеланджело, завершив статую, ударил ее по колену, воскликнув: «Почему ты не говоришь?» «Микеланджело бормочет себе под нос: «Этот камень... он отнял у меня годы жизни. Но теперь он дышит, не так ли?» Факт об искусстве: «Рога» на голове Моисея являются результатом неверного перевода еврейской Библии, в которой описывались лучи света, исходящие от головы Моисея после встречи с Богом.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 2

За много лет до этого, в каменоломнях Каррары, Микеланджело впервые увидел мрамор, который должен был стать Моисеем. Воздух был густым от пыли, звук долот эхом отдавался от гор. Он искал чистейший блок, гигантский камень, не тронутый изъянами. Здесь Микеланджело вспомнил слова Леонардо да Винчи: «Время от времени уходи, немного расслабься, ибо, когда ты вернешься к своей работе, твое суждение будет вернее». «Микеланджело, хриплым голосом, спрашивает рабочего каменоломни: «Этот блок безупречен? Сможет ли он вместить то видение, которое я вижу внутри?»» Факт об искусстве: Каррарский мрамор, известный своей чистотой и мелкой зернистостью, ценился скульпторами с древнеримских времен.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 3

В Риме грандиозный заказ от Папы Юлия Второго подпитывает амбиции Микеланджело. Папа представляет себе гробницу беспрецедентного великолепия, прочный памятник своему понтификату. Микеланджело, движимый этим видением, с головой погружается в работу над проектом, эскизы покрывают каждую поверхность его мастерской. Масштаб проекта огромен, давление безжалостно. Он вспоминает слова Данте: «Секрет достижения цели — действовать!» «Микеланджело, — гремит Папа Юлий Второй, — эта гробница должна быть самой грандиозной из всех, что когда-либо видел мир! Она должна отражать мощь Церкви! Покажи это, сделай это живым!» Факт об искусстве: Папа Юлий Второй, известный как «Папа-воин», был могущественной и влиятельной фигурой, заказавшей множество великих произведений искусства.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 4

Вернувшись в свою студию, Микеланджело с трепетом и волнением подходит к мраморному блоку. Он обходит его, изучая текстуру, форму, ища фигуру внутри. Глубоко вздохнув, он поднимает долото и наносит первый удар. Звук эхом разносится по мастерской, это крик рождения нового творения. «Рука скульптора находит форму, которая хочет проявиться», — бормочет Микеланджело, цитируя строку из «Федра» Платона. Микеланджело говорит: «Она здесь, скрыта в этом камне. Форма, которую я должен раскрыть, история, которую я должен рассказать!» Факт об искусстве: Микеланджело считал, что роль скульптора заключается в том, чтобы «освободить» фигуру, уже присутствующую в камне.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 5

Дни превращаются в недели, недели — в месяцы. Микеланджело трудится без устали, его руки стёрты до крови и покрыты мозолями. Он борется с деталями: струящаяся борода, замысловатые складки одеяний, мускулы, перекатывающиеся под кожей. Каждый удар долота требует точности, терпения и непоколебимой сосредоточенности. «Гений — это вечное терпение», — повторяет он, цитируя Бюффона, и гонит себя вперёд. Микеланджело вздыхает: «Эти детали, эти бесконечные детали! Закончу ли я когда-нибудь?» Его помощник говорит: «Всё это того стоит, это будет великолепно!» Факт об искусстве: Микеланджело был известен своей анатомической точностью и способностью передавать эмоции через мельчайшие детали.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 6

Идут годы, и внимание Папы Юлия Второго переключается на другие проекты, включая перестройку собора Святого Петра. Заказ на гробницу откладывается в сторону, средства перенаправляются. Микеланджело, убитый горем и разочарованный, видит, как его грандиозное видение ускользает. Тем не менее, он продолжает работать над «Моисеем», движимый собственной художественной честностью. Как сказал Шекспир, спустя годы после того, как все было сказано и сделано: «Хоть и мала она, но яростна». Он все еще движется вперед. Микеланджело восклицает: «Папа обещал! Гробница должна была стать его наследием! Почему базилика должна быть важнее гробницы, почему, почему?!» Факт об искусстве: Гробница Папы Юлия Второго так и не была завершена в соответствии с первоначальным планом, став гораздо меньшим проектом.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 7

По мере того, как Микеланджело приближается к завершению работы, символическое значение фигуры Моисея становится ясным. Рога, появившиеся в результате ошибочного перевода, становятся мощным символом божественной связи Моисея, его авторитета как законодателя. Микеланджело принимает эту интерпретацию, наделяя статую почти сверхъестественным присутствием. При этом он вспоминает слова своей подруги и почитательницы, Виттории Колонны, великой интеллектуальной деятельницы эпохи Возрождения: «Быть по-настоящему великим — значит быть единым со своей истиной». Микеланджело размышляет вслух: «Рога... они были ошибкой в переводе, но они придают Моисею силу, богоподобное присутствие, которым простой человек никогда не мог бы обладать!» Факт об искусстве: Рога на голове Моисея стали распространенной художественной условностью, несмотря на их неточное происхождение.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 8

Микеланджело запечатлел Моисея в тот момент, когда он спускается с горы Синай, держа скрижали Закона, только чтобы обнаружить, что его народ поклоняется золотому тельцу. Его лицо — маска ярости, мускулы напряжены, хватка крепкая. Статуя воплощает как божественную власть, так и человеческий гнев. «Я видел ангела в мраморе и резал, пока не освободил его», — вспоминал Микеланджело, цитируя своего современника, Джованни Анджело Монторсоли. «Микеланджело говорит себе: «Гнев, он должен показывать ярость, которую мог бы вызвать Бог. Только изобразив такой уровень ярости, статуя сможет установить связь!»» Факт об искусстве: Поза и выражение лица Моисея передают ощущение едва сдерживаемой силы, предвещая неминуемые последствия прегрешения его народа.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 9

Легенда гласит, что, завершив работу над статуей Моисея, Микеланджело был настолько убежден в ее реалистичности, что ударил ее по колену молотком, воскликнув: «Почему ты не говоришь?!» Статуя является свидетельством мастерства Микеланджело, его способности наделить камень эмоциями, силой и непреходящей красотой. Как сказал Петрарка годами ранее: «Прекрасная вещь никогда не бывает совершенной». «Микеланджело кричит, ударяя по статуе: «Говори! Почему ты не говоришь?!»» Факт об искусстве: История о том, как Микеланджело ударил статую Моисея, вероятно, апокрифична, но она говорит о глубокой связи художника со своим творением.

Moses by Michelangelo (Rome, Italy — 1515) — page 10

Сегодня Моисей Микеланджело стоит в Базилике Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме, являясь маяком художественных достижений и религиозного значения. Статуя продолжает вызывать благоговение и удивление, её мощь не уменьшается со временем. Это вечное свидетельство гения Микеланджело, человека, который мог превратить камень во что-то вечное. Он, его образ, навсегда запечатлены рядом с созданным им произведением, и, как сказал художник Хокусай, «Всё, что я сделал за свои сто с лишним лет, — это лишь глупость». Но то, что он создал, будет жить вечно. Посетитель шепчет: «Это... захватывающе. Мощь, детали... как будто сам Моисей стоит перед нами». Факт об искусстве: Моисей Микеланджело считается одной из величайших скульптур эпохи Возрождения, повлиявшей на поколения художников.