Alfred North Whitehead

Kaya ve Riku, çığır açan düşünürlere adanmış bir yer olan Büyük Fikirler Salonu'nun girişinde duruyorlardı. Üstlerinde, parıldayan bir holografik ekran, değişen manzaraların ve dönen galaksilerin görüntülerini döngüsel olarak gösteriyordu. "Vay canına, şuna bakın!" diye haykırdı Riku, gözleri faltaşı gibi açılmış bir şekilde yukarıyı işaret ederek. "Her şeyin sürekli hareket halinde olduğunu düşündürüyor, değil mi?" diye düşündü Kaya, hafifçe parlayan büyük bir etkileşimli ekrana yaklaşarak. "Bugün, tüm dünyayı sadece ayrı ayrı şeyler olarak değil, tek bir sürekli akış olarak gören Alfred North Whitehead adında bir filozofu keşfediyoruz." Felsefe Notu: Alfred North Whitehead (bin sekiz yüz altmış bir – bin dokuz yüz kırk yedi) İngiliz bir matematikçi ve filozoftu. En çok, gerçekliği statik maddeler yerine birbirine bağlı olayların dinamik bir ardıllığı olarak radikal bir şekilde yeniden tanımlayan 'süreç felsefesi' ile tanınır.

Whitehead'in karmaşık matematiksel sembollerle dolu erken dönem çalışmalarını gösteren bir bölüme geçtiler. Kaya, eski bir kitabın yansıtıldığı bir yerin üzerinde parmağını gezdirerek, "Mantığın tamamını haritalandırmak gibi, devasa, zor matematik problemler üzerinde çalışarak başladı," diye açıkladı. "Yani süper zekiymiş!" diye atıldı Riku, parmaklarıyla sembolleri taklit etmeye çalışarak. "Ama neden 'akan gerçeklik' üzerine düşünmeye geçti? Sayılardan sıkıldı mı?" Kaya gülümsedi. "Sıkılmadı, Riku. Yalnızca sayıların, gerçek yaşam deneyiminin zenginliğini, olayların gerçekten nasıl geliştiğini yakalayamayacağını fark etti." Felsefe Notu: Whitehead, Bertrand Russell ile birlikte matematiksel mantığın temel metinlerinden biri olan 'Principia Mathematica'yı (bin dokuz yüz on – bin dokuz yüz on üç) yazdı. Daha sonra süreç felsefesine yönelmesi, kısmen, yaşanmış deneyimi ve varoluşun dinamik doğasını açıklamakta yalnızca mantıksal veya bilimsel çerçevelerin sınırlılıklarına bir yanıttı.

Başka bir ekranda, bir anlatıcının sesi şöyle açıklıyordu: "Whitehead, gerçekliği statik nesneler olarak değil, 'gerçek olaylar'ın sürekli bir dizisi olarak görüyordu; yani anlık, gelişen olaylar." Kaya, birbirine bağlı minik kıvılcımları gösteren bir diyagrama işaret etti. "Bir şarkıdaki tek bir notayı veya bir ateşböceğinden gelen bir ışık parlamasını düşünün!" diye önerdi Kaya. "Her biri bir 'gerçek olaydır' – olur, hisseder, bağlanır ve sonra gider, bir sonrakine yer açar. Her şeyin bir şey değil, bir olay olduğu bu anlayış, onun fikirlerini sürekli değişimi anlamak için bu kadar kullanışlı kılan şeydir." Riku, gözleri anlayışla açılmış bir şekilde başını salladı. Felsefe Notu: Whitehead'in süreç felsefesinin merkezinde, gerçekliğin temel, indirgenemez unsurları olan 'gerçek olaylar' veya 'gerçek varlıklar' kavramı yer alır. Bunlar statik nesneler değil, dinamik, kendini yaratan ve yok olan olaylardır; her biri geçmişinin yönlerini bütünleştirir ve geleceğe katkıda bulunur.

Bir gölette yayılan dalgaları gösteren bir video oynatıldı. Kaya, elleriyle dalgaları taklit ederek, "Bu fikir, hiçbir şeyin tamamen kendi başına var olmadığı anlamına geliyor," diye açıkladı. "Her olay her zaman diğer olaylara bağlıdır ve onlardan etkilenir." "Tıpkı benim atışımın suyu etkilemesi, sonra suyun bir sonraki dalgayı etkilemesi ve bunun böyle devam etmesi gibi mi?" diye sordu Riku, ekranı dikkatle izleyerek. "Kesinlikle!" diye onayladı Kaya. "Whitehead, bir şeyi anlamak için onun ilişkilerini ve tarihini anlamamız gerektiğini savundu; nereden geldiğini, neye dokunduğunu ve neye dönüştüğünü." Felsefe Notu: Whitehead, gerçekliğin ilişkisel doğasını vurgulayarak, 'her fiili durumun diğer her fiili durumun bir kavrayışı olduğunu' belirtmiştir. Bu, her olayın geçmişindeki diğer tüm olayları içerdiği ve onlardan etkilendiği, derinlemesine birbirine bağlı bir kozmos oluşturduğu anlamına gelir.

Şaşırtıcı bir bağlantıyı vurgulayan bir sergiye geldiler. "Whitehead, Albert Einstein'ın görelilik teorisini geliştirdiği sıralarda bu fikirler üzerinde düşünüyordu!" Kaya, iki düşünürün yan yana duran resimlerini işaret etti. "Yani, uzay ve zaman sadece boş kaplar değil, kimin baktığına göre değişiyorlar mı?" Riku, önceki bir sergiyi hatırlayarak tahmin etti. "Einstein için bunu ifade etmenin harika bir yolu," diye yanıtladı Kaya. "Whitehead bunu daha da ileri götürerek, kendimize dair algımızın bile her an sürekli olarak yaratıldığını ve yeniden yaratıldığını, daha önce gelen her şey tarafından şekillendirildiğini öne sürdü. Bu, varoluşu anlamanın çok dinamik bir yolu." Felsefe Notu: Albert Einstein'ın görelilik teorisi (yirminci yüzyılın başları), uzay ve zamanın mutlak değil, gözlemcinin hareketine göre göreceli olduğunu öne sürerek modern düşünceyi derinden etkiledi. Whitehead'ın süreç felsefesi, bağımsız olarak geliştirilmiş olsa da, statik, mutlak çerçeveleri reddetme konusunda benzer bir yaklaşımı paylaşır; bunun yerine sürekli oluş halindeki bir evrende dinamik, ilişkisel olayları vurgular.

Riku, minik akarsuların birleşip ayrıldığı sakin bir su özelliğinin yanında durakladı. Akıntıları izleyerek, "Tıpkı bu su gibi," diye gözlemledi. "Asla aynı kalmıyor, hep yeni bir şeye dönüşüyor." "Kesinlikle, Riku!" diye onayladı Kaya, yaklaşarak. "Whitehead'ın felsefesi bizi dünyayı sabit 'varlıklar' koleksiyonu olarak değil, sürekli bir 'oluş' olarak görmeye davet ediyor. Her şey, yeniliğe doğru yaratıcı bir ilerlemedir. Bu, olayların nasıl meydana geldiği, nasıl ortaya çıktığı ve bir sonrakine nasıl katkıda bulunduğuyla ilgili. Değişime bakmanın çok umutlu bir yolu." Felsefe Notu: 'Oluş' (veya 'yeniliğe doğru yaratıcı ilerleme') kavramı, süreç felsefesinin temelini oluşturur. Gerçekliğin statik olmadığını, sürekli kendini yaratma sürecinde olduğunu, her 'gerçek olayın' geçmişinden ortaya çıktığını ve geleceğe yeni bir şeyler kattığını, dinamik ve ucu açık bir evreni temsil ettiğini öne sürer.

Kaya, bir sergiden pürüzsüz, ağır bir taş aldı. "Çoğu insan bu taşın sadece var olan, değişmeyen bir şey olduğunu düşünür, değil mi?" diye sordu, taşı havaya kaldırarak. "Ama Whitehead, taşın bile bir olaylar örüntüsü, yavaş çekim bir akış olduğunu söylerdi." "Bunu hayal etmek biraz zor!" diye itiraf etti Riku, kaşlarını çatarak. "O kadar sağlam hissettiriyor ki!" Kaya başını salladı. "Alışılagelmiş düşünme biçimimize meydan okuyor, değil mi? Whitehead'ın ortak yazarı Bertrand Russell'ın bir zamanlar dediği gibi, 'Çocuklukta öğrendiğimiz şey, dünyanın ayrı ayrı şeylerden oluştuğudur.' Whitehead bize, ayrı görünen şeylerin bile derinden birbirine bağlı ve her zaman hareket halinde olduğunu gösteriyor. Bu, sadece dansçıları değil, dansı görmekle ilgili." Felsefe Notu: Süreç felsefesinin zorluklarından biri, gerçekliği statik, bağımsız 'tözler' veya 'şeyler'den oluşmuş olarak algılayan yerleşik düşünce alışkanlıklarımızın üstesinden gelmektir. Whitehead, cansız görünen nesnelerin bile 'gerçek olaylar' veya olayların kalıcı örüntüleri olarak daha iyi anlaşıldığını savunur. Bertrand Russell (bin sekiz yüz yetmiş iki – bin dokuz yüz yetmiş), Whitehead'ın yakın bir işbirlikçisi ve entelektüel rakibiydi; Whitehead süreç felsefesine yönelmeden önce başlangıçta mantıksal-analitik bir yaklaşımı paylaşıyorlardı.

Canlı, karmaşık bir ekosistemi gösteren devasa, sürükleyici bir ekranın önünde duruyorlardı; burada her organizma sürekli, enerjik bir süreç olarak tasvir ediliyordu. Riku, ekrandaki iç içe geçmiş yaşama bakarak, "Peki her şey bir akışsa, bir orman gibi veya hatta kendimiz gibi 'büyük' şeyleri nasıl anlarız?" diye sordu. Kaya, ekosistemin çeşitli yerlerini işaret ederek, "Whitehead bunlara 'olaylar topluluğu' adını verdi," diye açıkladı. "Bir orman sabit bir 'şey' değil, sayısız etkileşimli 'gerçek olayın' istikrarlı bir örüntüsüdür; her ağaç, her yaprak, her minik yaratık, hepsi birlikte akıyor. Bunu anlamak, tıpkı önceki sergideki su gibi, kendi eylemlerimizin nasıl dışarıya doğru yayıldığını ve geleceği nasıl etkilediğini görmemize yardımcı olur." Felsefe Notu: Whitehead'in 'topluluklar' kavramı, karmaşık, kalıcı varlıkların (bir organizma, bir toplum, hatta bir kaya gibi) 'gerçek olayların' sürekli akışından nasıl ortaya çıkabileceğini açıklar. Bu topluluklar, zaman içinde kimliklerini koruyan istikrarlı olay örüntüleridir ve sürekli bir oluşum evreninin hala tanınabilir yapılara sahip olabileceğini gösterir.

Sergiden çıkan Kaya, farklı yönlere koşan insanlarla dolu hareketli müze lobisine baktı. "Whitehead'in fikirleri karmaşık görünebilir, ancak hızla değişen dünyamız için güçlü bir bakış açısı sunuyor," diye düşündü. "Bu bana, insanlar bilmeseler bile herkesin nasıl birbirine bağlı olduğunu düşündürüyor," diye ekledi Riku düşünceli bir şekilde. "Ve yaptığımız her küçük şeyin daha büyük bir akışın parçası olduğunu." Kaya gülümsedi. "Kesinlikle. Kimliğin sabit olmadığını, sürekli geliştiğini ve büyük ya da küçük seçimlerimizin geleceği şekillendiren 'gerçek olaylar' olduğunu anlamamıza yardımcı oluyor. Bu, bizi gerçeğin devam eden yaratımında dikkatli katılımcılar olmaya teşvik eden bir felsefe." Felsefe Notu: Whitehead'in süreç felsefesi, çağdaş düşüncede giderek artan bir önem kazanmış, ekolojiden kuantum fiziğine, teolojiden yönetime kadar birçok alanı etkilemiştir. Dinamik sistemleri, karşılıklı bağlantıyı ve sürekli gelişen bir gerçekliğe katılımımızın etik sonuçlarını anlamak için bir çerçeve sunar.

Batan güneşe doğru dışarı çıktıklarında, şehrin silüeti binlerce ışıkla parıldıyordu, her biri minik bir titreşimdi. Riku akşam havasını derin bir nefesle içine çekti, rüzgarı yüzünde hissetti. "Yani, tüm dünya sadece büyük, şaşırtıcı bir şekilde gelişen bir hikaye mi?" diye sordu. "Evet, Riku, her anın, her varlığın, her minik olayın hem geçmişin bir ürünü hem de bilinmeyene doğru yaratıcı bir adım olduğu bir hikaye," diye onayladı Kaya, uçsuz bucaksız şehir manzarasına bakarak. "Whitehead bize izole olayların olmadığını, sadece büyük, iç içe geçmiş bir oluşum dokusu olduğunu öğretir. Ve hepimiz onun güzel, sürekli yapımının bir parçasıyız." Felsefe Notu: Whitehead'ın gerçekliği 'yeniliğe doğru yaratıcı bir ilerleme' olarak görmesi, evrenin dinamik, ortaya çıkan ve birbiriyle bağlantılı doğasını vurgular. Bu bakış açısı, her olayın kozmosun devam eden evrimine katkıda bulunduğu, varoluşun bütünsel bir anlayışını teşvik eder ve bize gerçekliğin açığa çıkışındaki içsel katılımımızı hatırlatır.