The Trial of Galileo Galilei (1633, France)

On iki Nisan, bin altı yüz otuz üç. Kardinal Francesco Barberini, Roma'daki Kutsal Ofis'in önünde diz çökmüş yaşlı bilim insanı Galileo Galilei'ye baktı. Oda kısık fısıltılar ve tütsü kokusuyla doluydu. Yüzü yorgunlukla kazınmış Galileo, risklerin inanılmaz derecede yüksek olduğunu biliyordu: hayatı, çalışmaları ve ölümsüz ruhu dengedeydi. Peki bu yıkıcı yüzleşme gerçekten nerede başladı?

Yıllar önce, Padua Üniversitesi'nde matematik profesörü olan Galileo Galilei, gemilerin yıldız ışığı nehirlerinde yüzdüğü liman kasabasındaki dağ tepesindeki gözlemevinde, yeni inşa ettiği teleskobundan bakıyordu. Öğrencisi Benedetto Castelli'ye seslendi: "Bak, Benedetto! Medici Yıldızları Jüpiter'in etrafında dönüyor! Bu, kadim Batlamyus sistemine meydan okuyor!" Gözleri fal taşı gibi açılan Castelli, kendisi de bakarken nefesi kesildi, zihni bunun sonuçlarını düşünerek hızla çalışıyordu.

Galileo'nun bulgularının haberi Roma'daki Kardinal Robert Bellarmine'e ulaştı. Danışmanlarına "Galileo uyarılmalı," diye ilan etti. Bellarmine, Galileo'yu Roma'ya çağırdı ve ona dünyanın güneş etrafında döndüğü yönündeki Kopernikçi görüşlerini terk etmesini tavsiye etti. Kardinal Bellarmine kararlı bir şekilde, "Kilise, yerleşik doktrinle çelişen kutsal yazı yorumlarını kabul edemez," dedi. Galileo, saygılı olmasına rağmen, kendi gözleriyle gördüklerini inkar edemeyeceğini biliyordu.

Galileo araştırmalarına devam etti ve bin altı yüz otuz iki'de "İki Büyük Dünya Sistemi Hakkında Diyalog" adlı eserini yayımladı. Fransız filozof René Descartes, "Galileo'nun eseri, evren hakkında bildiğimizi sandığımız her şeye meydan okuyor," diye yazdı. Ancak Descartes aynı zamanda temkinliydi. "Benzer bir onaysızlığa yol açabilecek hiçbir şey yayımlamak istemem." Haber, başlangıçta Galileo'nun bir arkadaşı olan Papa Sekizinci Urban'a ulaştı, ancak Papa, kitapta kendi argümanlarıyla alay edildiğini görünce öfkelendi.

Kilise doktrininin sadık bir savunucusu olan Kardinal Gasparro Borgia'nın etkisiyle, Papa Sekizinci Urban, Galileo'nun çalışmalarını incelemek üzere özel bir komisyon topladı. Kardinal Borgia, Papa'ya fısıldadı: "Bu kitap, inancımızın temelini sarsıyor! Galileo susturulmalı!" Urban, yüzü öfkeyle kızarmış bir şekilde, yumruğunu masaya vurdu: "Onu çağırın! Sapkınlığının hesabını verecek!"

Bin altı yüz otuz üç'te, artık yaşlı bir adam olan Galileo, Engizisyon'un önünde diz çöktü. Kardinal Barberini ona baskı yaptı: "Sapkın görüşlerinden vazgeçiyor musun, Galileo Galilei?" Sesi titreyen Galileo, "Ben... Ben hatalar yapmış olmalıyım. Kutsal Kilise'yi memnun edecekse inançlarımı reddedeceğim," diye yanıtladı. Öğrencisi Benedetto Castelli, uzaktan izlerken bir suçluluk ve umutsuzluk sancısı hissetti.

Galileo, muazzam bir baskı altında, Dünya'nın Güneş etrafında döndüğü inancından alenen vazgeçti. Ancak, ayağa kalkarken, efsaneye göre Galileo kendi kendine mırıldandı: "E pur si muove" – "Ve yine de hareket ediyor." Hayatının geri kalanında ev hapsinde tutuldu. Arkadaşı, bir başka bilim insanı olan Johannes Kepler, kilisenin uyguladığı muazzam baskıyı not ederek çok üzüldü, ancak aynı zamanda şöyle dedi: "Aristoteles'in dediği gibi, 'Bir düşünceyi kabul etmeden onu düşünebilmek, eğitimli bir zihnin işaretidir.'"

Arcetri'deki villasında hapsedilen Galileo, araştırmalarına gizlice de olsa devam etti. Gözlemin ve gerçeğin gücünün sonunda galip geleceğini, çalışmalarının tüm insanlık için olduğunu biliyordu. "Karşılaşılacak hiçbir kötülük yoktur ki Mesih onu bizimle paylaşmasın. Eğer karanlıktaysan, O da oradadır," dedi Galileo usulca, hesaplamalarına devam ederek.

Galileo Galilei, bin altı yüz kırk iki'de, hâlâ ev hapsindeyken öldü. Ancak fikirleri Avrupa'ya yayıldı ve gelecek nesil bilim insanlarını etkiledi. Johannes Kepler'in gezegen hareket yasaları, Galileo'nun ilk açıklamalarını daha da kanıtlamaya yardımcı oldu ve o utandırıldıktan sonra bile onu destekledi. Çalışmaları çevrildi ve kıtadaki üniversitelerde incelendi.

Bin doksan doksan iki'de, üç yüz elli yılı aşkın bir süre sonra, Papa İkinci John Paul, Katolik Kilisesi'nin Galileo'ya muamelesi için resmen özür diledi. Galileo'nun gözlemlerinin doğru olduğunu ve Kilise'nin onu mahkum etmekle hata ettiğini kabul etti. Papa İkinci John Paul, bilimsel gerçeğin peşinde koşmanın inançla çatışmak zorunda olmadığını ilan etti. Ancak Galileo'nun mirası, bilimsel ruh için bir zafer olmaya devam etmektedir.