Journey to the West — Чтение на русском

Заголовки историй пока показаны по-английски; текст каждой истории — на русском.

На вершине горы Цветов и Плодов лежал чудесный камень. Веками он впитывал в себя сущность солнца и луны. И вот однажды камень раскололся, и из него появился каменный обезьян с блестящими глазами, полный жизни. Это необычное существо вскоре обнаружило за ревущим водопадом великолепную пещеру Водяной Завесы. Смело проведя сквозь неё своих собратьев, он был провозглашен их королём. Король Обезьян Сунь Укун был силён и хитёр, но жаждал большего. Он странствовал по миру, постигая магию и обретая огромную мощь. Он даже завладел волшебным золотым посохом, который менял свой размер по его воле. Его слава и дикая сила росли, горы наполнялись рассказами о его приключениях и смелых подвигах, а сам он счастливо царствовал над своими обезьяньими подданными.

Сунь Укун, опьянённый собственной силой, устроил в Небесном дворце такой беспорядок, что Нефритовый император решил его успокоить, пожаловав ему скромный титул. Но Укуна это не удовлетворило. Он ворвался в Небесный дворец, украл Персики Бессмертия из Небесного сада персиков и выпил Эликсир Жизни. Он чувствовал себя непобедимым! Его дерзость росла, и самые основания Неба колебались от его проказ. Небесные войска пытались его остановить, но никто не мог сравниться с ним ни в быстроте, ни в силе. Наконец, Нефритовый император, отчаявшись положить конец хаосу, обратился за помощью к самому могущественному существу во Вселенной. Сунь Укун, переполненный гордостью, объявил себя Великим Святым, Равным Небу, и вызвал каждого доказать его неправоту.

Нефритовый император обратился к почтенному Будде, чтобы тот подавил восстание Сунь Укуна. Будда явился, спокойный и величественный, и предложил Укуну простое пари: если тот сумеет прыгнуть из его ладони, то станет новым правителем Небес. Укун, уверенный в своих легендарных прыжках, согласился и взлетел. Он летел к самому краю вселенной, как ему казалось, и отметил свою победу, написав своё имя на пяти огромных столбах. Но когда он вернулся, то обнаружил, что эти столбы — всего лишь пальцы Будды! Будда мягко опустил руку, превратив её в могучую гору Пяти Элементов, и заточил Укуна под ней. Пятьсот долгих лет гордый Король Обезьян оставался в плену, не в силах пошевелиться, ожидая возможности обрести свободу и искупление.

Много лет спустя в великом городе Чанъане император династии Тан Тайцзун был глубоко озабочен духовным благополучием своих обширных земель. Он искал святого монаха, который бы отправился в опасное путешествие в далёкий Западный рай, чтобы добыть священные буддийские писания, которые принесли бы его народу мир, мудрость и просветление. Почтенный Сюаньцзан, известный всем как Трипитака, монах глубокой мудрости, непоколебимой веры и кроткого сердца, вышел вперёд из собрания. Император, глубоко впечатлённый его преданностью и мужеством, подарил ему великолепного белого коня для путешествия, драгоценную монашескую мантию для защиты и особый посох для его пути. С торжественными благословениями всего двора Трипитака смиренно принял грозную миссию, понимая, что его путь будет полон опасностей, но решительно настроенный исполнить свой священный долг во благо всех.

Путь Трипитаки был долгим и тяжёлым, пролегал он через дикие и безлюдные земли. Однажды он подошёл к подножию высокой горы и услышал голос, взывающий о помощи. Это был Сунь Укун, всё ещё прикованный под горой Пяти Элементов, мечтающий о свободе. Трипитака, движимый состраданием и божественным видением, подошёл к горе и снял магическую печать. С громким рёвом Сунь Укун вырвался на волю! Он с благодарностью поклонился Трипитаке и поклялся защищать его в пути на Запад. Царь Обезьян, смирённый и обретший новый смысл, занял место первого и самого могущественного ученика Трипитаки, горя желанием расплатиться с долгом и найти искупление. Вместе учитель и ученик начали свой долгий путь на Запад.

Когда паломники продолжали свой путь через обширные земли, они пришли в мирное на вид селение под названием Гао. Но вскоре они узнали о беспокойном демоне, который наносил великий урон и причинял страдания жителям. Этот демон, свинообразное существо огромной силы, силой вторгся в дом местной семьи, требуя жениться на их дочери и нарушая их спокойную жизнь. Сунь Укун, всегда жаждущий испытаний и готовый защищать невинных, хитроумно переоделся, чтобы встретиться с чудовищем лицом к лицу. После жестокой и комичной битвы, полной мощных ударов и хитрых уловок, Укун разоблачил демона — это был Чжу Бацзе, или Свинья, бывший небесный маршал, сосланный на землю за свои проступки. Свинья, хотя часто неловкая, алчная и ленивая, в глубине души стремилась к искуплению и возможности вернуться в небесное царство. С мягким состраданием Трипитаки и настойчивым убеждением Укуна Свинья неохотно согласилась присоединиться к паломничеству, обещав искупить свои прошлые деяния, хотя часто ворчала о предстоящей тяжёлой работе и строгой диете.

Паломничество продолжалось, но вскоре путешественники столкнулись с грозным препятствием — обширной и коварной рекой Текущих Песков. Её мутные воды неслись стремительно и опасно, в них кружились водовороты и бушевали мощные течения, которые делали переправу невозможной даже для обычной лодки. Из её грозных глубин вышел страшный речной демон Ша Удзин, по прозванию Песок, — некогда небесный генерал, сосланный на землю за небесный проступок. Это была мощная и внушающая страх фигура с грозным нравом. Сунь Укун и Чушка смело вступили с ним в бой, но Песок оказался невероятно сильным и трудным противником. Потребовались спокойное влияние Трипитаки и волшебное вмешательство сострадательной бодхисаттвы Гуаньинь, чтобы раскрыть истинную природу и назначение Песка. Осознав возможность искупления, Песок смиренно согласился присоединиться к группе, став третьим учеником. Он поклялся в верности Трипитаке, готовый нести багаж и встретить лицом к лицу любые опасности, которые могли подстерегать их на реке или на суше.

Паломники встречали на своём пути бесчисленные опасности — от коварных демонов до суровых ландшафтов. Одним из самых грозных испытаний были Огненные горы, огромный хребет, светившийся красным жаром и горевший вечно, что делало переход невозможным. Обычный огонь здесь не поддавался тушению. Эти горы охраняли могущественные демоны, которые радовались, препятствуя путникам. Сунь Укун вспомнил старую ссору и понял, что единственный способ пересечь горы — это одолжить волшебный Банановый веер у принцессы Железной Поклонницы, свирепой и гордой демониды. После множества хитростей, уловок и упорства, включая ожесточённый бой с демониде, Сунь Укун наконец завладел веером. Одним мощным взмахом веер потушил пламя, открыв безопасный путь Трипитаке и его ученикам. Хотя путешествие было полно испытаний, они медленно приближались к своей цели.

После четырнадцати лет странствий и преодоления восьмидесяти одного опасного испытания паломники наконец достигли своей заветной цели — великолепного храма Громовых Раскатов, что лежал в безмятежном Западном Раю. Сам воздух гудел глубокой духовной энергией, а весь храмовый комплекс сиял неземным золотистым светом, который говорил о веках накопленной мудрости. Здесь они встретили спокойного и всеведущего Будду, восседавшего величественно среди его огромного собрания Бодхисаттв и Архатов. С глубочайшим благоговением и безмерной радостью Трипитака упал на колени, чтобы получить священные буддийские писания, ради которых он совершил столь долгий путь и вынес столько невзгод. Это был миг торжества и духовного исполнения для всей группы. Их тяжкий поиск наконец завершился, их вера осталась непоколебима, а их решимость щедро вознаграждена. Драгоценные писания, полные мудрости и истины, теперь были готовы вернуться на Восток, неся просветление и мир всем землям.

Наконец-то паломники завершили своё путешествие и вернулись в великий город Чань-ань, неся с собой драгоценные буддийские писания. Весь город ликовал, узнав об их благополучном возвращении и успехе священной миссии. Император Тайцзун, переполненный радостью, встретил их во дворце с огромными почестями и торжеством. Трипитака преподнёс писания, которые отныне будут просвещать землю на протяжении поколений. За их непоколебимую веру, мужество и стойкость четверо паломников были награждены и возвышены в духовном ранге. Сунь Укун, Чжу Бацзе и Ша Вуцзин, некогда мятежные или павшие, достигли полного искупления через свою службу. Их невероятное путешествие стало легендой, свидетельством силы преданности и дружбы, навеки запечатлённым в сердцах людей.