जैक एंड द बीनस्टॉक के पीछे का असली अर्थ
एक लड़का एक गाय के बदले जादुई सेम लेता है, आसमान में चढ़ता है, और एक विशालकाय को लूटता है। लोककथाकार कहानी को उसके पहले मुद्रण से कहीं अधिक पीछे तक खोजते हैं — और इसे बहुत अलग तरीके से पढ़ते हैं।
एक लड़का अपने परिवार की एकमात्र गाय को मुट्ठी भर सेम के बदले बेच देता है। सेम जादुई निकलते हैं, रात भर में एक ऐसे डंठल में बदल जाते हैं जो बादलों से भी ऊपर चढ़ जाता है। ऊपर एक विशालकाय का घर है, और उसके अंदर, एक विशालकाय का सोना, एक विशालकाय की मुर्गी, और एक विशालकाय का वीणा है। सतह पर यह एक सीधी-सादी साहसिक कहानी लगती है — चढ़ो, लो, भागो, अमीर बनो। थोड़ा और करीब से पढ़ें, और वह कहानी जो लोग पीढ़ियों से सुनाते आ रहे हैं, वह उससे कहीं अधिक अजीब और कम व्यवस्थित निकलती है।
अधिकांश चित्र पुस्तकों में अब मुद्रित संस्करण एक असहज विवरण को छिपाने की कोशिश करता है: जैक, किसी भी सीधे पढ़ने से, एक चोर है। वह तीन बार एक अजनबी के घर में चढ़ता है, उसका खाना खाता है, और उसकी संपत्ति चुराता है — और कुछ संस्करणों में उसे मार भी देता है। वह कहानी जिसे लोग सदियों से सुनाते आ रहे हैं, ईमानदारी के बारे में कोई सबक नहीं है। यह एक गरीब परिवार के भाग्य के अंततः बदलने के बारे में एक कल्पना के करीब है, जिसे यह जानने में बहुत कम रुचि के साथ बताया गया है कि क्या इसे बदलना उचित था।
चोरी के बारे में एक कहानी, बचत के बारे में नहीं
लोककथाकार "जैक एंड द बीनस्टॉक" को आरने-थॉम्पसन कहानी प्रकार 328, "द बॉय स्टील्स द ओग्रेज़ ट्रेजर" के रूप में वर्गीकृत करते हैं — एक ऐसी श्रेणी जो इसे "हॉप-ओ'-माई-थंब" और "मॉली व्हूपी" जैसी कहानियों के साथ समूहित करती है, जहाँ एक बच्चा एक नरभक्षी विशालकाय के घर में पहुँच जाता है, भाग निकलता है, और विशालकाय की चीज़ें लेने के लिए वापस आता है। सबसे पहला ज्ञात मुद्रित संस्करण, 1734 से "द स्टोरी ऑफ जैक स्प्रिगिन्स एंड द एनचांटेड बीन", जैक की भूमिका को बहुत नरम नहीं करता है। यह बेंजामिन टैबर्ट का 1807 का पुनर्लेखन था जिसने एक नैतिक सुधार जोड़ा: एक परी बताती है कि विशालकाय ने जैक के पिता की हत्या कर दी थी और परिवार की संपत्ति चुरा ली थी, जिससे चोरी को उचित पुनःप्राप्ति में बदल दिया गया। वह औचित्य एक बाद का जोड़ है, कहानी का मूल आकार नहीं — लोककथाकार जोसेफ जैकब्स का 1890 का संस्करण, जिसे आमतौर पर यह माना जाता है कि कहानी को लिखने और नैतिक बनाने से पहले कैसे बताया गया था, आज सबसे अधिक बार पुनर्मुद्रित किया जाता है, और यह जैक के उद्देश्यों को बहुत कम साफ-सुथरा छोड़ देता है।
अपने पहले मुद्रण से हजारों साल पुराना
लिखित रिकॉर्ड केवल 1734 तक ही जाता है, लेकिन कहानी खुद कहीं अधिक पुरानी लगती है। डरहम विश्वविद्यालय और यूनिवर्सिडेड नोवा डी लिस्बोआ के शोधकर्ताओं — सारा ग्राका दा सिल्वा और जमशेद तेहरानी — ने विकासवादी जीव विज्ञान से उधार ली गई तकनीकों का उपयोग करके एटी 328 जैसे कहानी प्रकारों को उन भाषा परिवारों के माध्यम से खोजा जिन्होंने उन्हें आगे बढ़ाया, उसी तरह जैसे एक भाषाविद् एक शब्द के वंश का पता लगाता है। उनके विश्लेषण से पता चला कि यह विशेष कहानी प्रकार इंडो-यूरोपीय भाषाओं के एक सामान्य पूर्वज तक पहुँच सकता है, जिससे इसकी उत्पत्ति लगभग 4500 और 2500 ईसा पूर्व के बीच कहीं होती है — बहुत पहले जब किसी ने भी एक परी कथा लिखने के बारे में सोचा भी नहीं था। इसका मतलब यह नहीं है कि कहानी हमेशा विशेष रूप से एक बीनस्टॉक के बारे में थी; इतने समय तक जो जीवित रहता है वह आमतौर पर अंतर्निहित आकार होता है — एक साधन संपन्न बच्चा, एक विशाल और खतरनाक आकृति, एक चोरी जो बिना दंड के चली जाती है — जिसे किसी भी विवरण में सजाया जाता है जिसे एक दी गई संस्कृति और शताब्दी परिचित पाती थी।
एक कहानी, सचित्र

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न
क्या जैक एंड द बीनस्टॉक एक सच्ची कहानी पर आधारित है?
नहीं — यह एक लोक कथा है, जिसे विद्वानों द्वारा आरने-थॉम्पसन प्रकार 328 के रूप में वर्गीकृत किया गया है, और भाषाई शोध से पता चलता है कि अंतर्निहित कहानी प्रकार हजारों साल पुराना हो सकता है, जो इसके पहले ज्ञात मुद्रण 1734 से बहुत पहले का है।
क्या जैक को हमेशा विशालकाय से चोरी करने के लिए नायक के रूप में दिखाया गया था?
बिना मदद के नहीं। शुरुआती कहानियाँ उसकी चोरी को काफी हद तक अनुचित छोड़ देती हैं। बच्चों के संस्करणों में अब सामान्य नैतिक व्याख्या — कि विशालकाय ने पहले जैक के परिवार के साथ गलत किया था — संपादक बेंजामिन टैबर्ट द्वारा 1807 में जोड़ी गई थी, कहानी के पहली बार मुद्रित होने के सत्तर साल से भी अधिक समय बाद।
कहानी का कौन सा संस्करण मूल रूप से कैसे बताया गया था, उसके सबसे करीब है?
लोककथाकार जोसेफ जैकब्स का 1890 का अंग्रेजी परी कथाओं में पुनर्लेखन आमतौर पर टैबर्ट के पहले, अधिक नैतिक 1807 के पाठ की तुलना में पुरानी मौखिक परंपरा के करीब माना जाता है, और यह वह संस्करण है जिसे आज सबसे अधिक बार पुनर्मुद्रित किया जाता है।