Jack ve Fasulye Sırığı'nın Gerçek Anlamı

Bir çocuk, bir ineği sihirli fasulyelerle takas eder, gökyüzüne tırmanır ve bir devi soyar. Folkloristler hikayeyi ilk basımından çok daha eskiye dayandırır ve çok farklı okurlar.

Bir çocuk, ailesinin tek ineğini bir avuç fasulye karşılığında takas eder. Fasulyeler sihirli çıkar ve bir gecede bulutları aşan bir sırık haline gelir. Tepede bir devin evi ve içinde bir devin altını, bir devin tavuğu ve bir devin arpı vardır. Yüzeyde, basit bir macera gibi okunur – tırman, al, kaç, zengin ol. Biraz daha yakından okunduğunda, insanların nesiller boyu anlattığı hikaye, bundan çok daha tuhaf ve daha az düzenli çıkar.

Şu anda çoğu resimli kitapta basılan versiyon, rahatsız edici bir detayı yumuşatma eğilimindedir: Jack, herhangi bir düz okumaya göre bir hırsızdır. Üç kez bir yabancının evine tırmanır, yemeğini yer ve malını çalar – ve bazı versiyonlarda onu öldürür. İnsanların yüzyıllardır yeniden anlattığı hikaye aslında dürüstlük hakkında bir ders değildir. Daha çok, fakir bir ailenin şansının nihayet döndüğü, bunun adil olup olmadığına pek ilgi duymadan anlatılan bir fanteziye yakındır.

Tutum değil, hırsızlık hakkında bir hikaye

Folkloristler "Jack ve Fasulye Sırığı"nı Aarne–Thompson masal tipi 328, "Çocuk Dev'in Hazinesini Çalar" olarak sınıflandırır – bu kategori, "Parmak Çocuk" ve "Molly Whuppie" gibi, bir çocuğun insan yiyen bir devin evine düştüğü, kaçtığı ve devin olanı almak için geri döndüğü masallarla gruplandırır. Bilinen en eski basılı versiyon olan 1734 tarihli "Jack Spriggins ve Büyülü Fasulye Hikayesi", Jack'in rolünü pek yumuşatmaz. Ahlaki bir düzeltme ekleyen Benjamin Tabart'ın 1807'deki yeniden anlatımıydı: bir peri, devin Jack'in babasını öldürdüğünü ve ailenin servetini çaldığını açıklayarak hırsızlığı haklı bir geri alma eylemine dönüştürdü. Bu gerekçe, masalın orijinal şekli değil, daha sonraki bir eklentidir – folklorist Joseph Jacobs'ın 1890 versiyonu, genellikle hikayenin yazılmadan ve ahlakileştirilmeden önce nasıl anlatıldığına daha yakın kabul edilir ve bugün en sık yeniden basılan versiyondur, ve Jack'in motivasyonlarını çok daha az temiz bırakır.

İlk basımından binlerce yıl daha eski

Yazılı kayıt sadece 1734'e kadar uzanıyor, ancak hikayenin kendisi çok daha eski görünüyor. Durham Üniversitesi ve Lizbon Yeni Üniversitesi'nden araştırmacılar – Sara Graça da Silva ve Jamshid Tehrani – evrimsel biyolojiden ödünç alınan teknikleri kullanarak, AT 328 gibi masal tiplerini onları taşıyan dil aileleri aracılığıyla izlediler, tıpkı bir dilbilimcinin bir kelimenin kökenini izlemesi gibi. Analizleri, bu özel masal tipinin Hint-Avrupa dillerinin ortak bir atasına kadar uzanabileceğini, kökenini kabaca MÖ 4500 ile 2500 arasına yerleştirdi – yani birinin bir peri masalı yazmayı düşünmesinden çok önce. Bu, hikayenin her zaman özellikle bir fasulye sırığı hakkında olduğu anlamına gelmez; bu kadar uzun süre boyunca hayatta kalan şey genellikle temel şekildir – becerikli bir çocuk, devasa ve tehlikeli bir figür, cezasız kalan bir hırsızlık – belirli bir kültür ve yüzyılın tanıdık bulduğu detaylarla süslenmiş.


Bir anlatım, resimli

Jack ve Fasulye Sırığı — kitap kapağı — Wonder Tales
Jack ve Fasulye Sırığı → Wonder Tales'ın sayfa sayfa resimli ve İngilizce anlatımlı versiyonu, kütüphanedeki 180'den fazla klasik masaldan biridir – eski ve yeni, tanıdık ve daha az tanıdık. Göz at Wonder Tales →

Sıkça Sorulan Sorular

Jack ve Fasulye Sırığı gerçek bir hikayeye mi dayanıyor?

Hayır – bu bir halk masalıdır, bilim adamları tarafından Aarne–Thompson tipi 328 olarak sınıflandırılır ve dilbilimsel araştırmalar, temel masal tipinin binlerce yıl öncesine, ilk bilinen basımı olan 1734'ten çok öncesine dayanabileceğini göstermektedir.

Jack, devi soyduğu için her zaman bir kahraman olarak mı gösterildi?

Yardım olmadan değil. En eski anlatımlar hırsızlığını büyük ölçüde haksız bırakır. Çocuk versiyonlarında şimdi yaygın olan ahlaki açıklama – devin önce Jack'in ailesine haksızlık ettiği – masalın ilk kez basılmasından yetmiş yıldan fazla bir süre sonra, 1807'de editör Benjamin Tabart tarafından eklendi.

Hikayenin hangi versiyonu orijinal olarak anlatıldığına en yakın?

Folklorist Joseph Jacobs'ın 1890 tarihli English Fairy Tales'deki yeniden anlatımı, Tabart'ın daha önceki, daha ahlakçı 1807 metninden daha eski sözlü geleneğe daha yakın kabul edilir ve bugün en sık yeniden basılan versiyondur.

Okumaya devam et