O Que Se Perde — e Se Mantém — Quando Uma História Infantil é Traduzida
Traduzir um conto de fadas não é uma troca palavra por palavra. Pesquisadores que estudam o assunto descobrem que os tradutores estão constantemente escolhendo entre manter o estrangeiro e ir para o local — e essa escolha remodela mais do que as palavras.
Um conto de fadas traduzido palavra por palavra geralmente não sobrevive à viagem. Expressões idiomáticas não se transferem, piadas perdem a graça, e figuras culturalmente específicas — um tipo particular de bruxa, um tipo particular de floresta, uma comida ou costume que o público original reconheceria instantaneamente — podem deixar o leitor na nova língua silenciosamente confuso em vez de encantado. Assim, os tradutores de histórias infantis fazem uma série contínua de escolhas que nada têm a ver com acertar a gramática, e tudo a ver com o propósito da história.
Pesquisadores que estudam isso descrevem-no como um dilema genuíno, não um problema técnico com uma resposta clara: quanta da textura original e estrangeira da história deve sobreviver à viagem para uma nova língua e cultura, e quanto deve ser substituído por algo que o novo leitor reconhecerá à primeira vista?
Dois Nomes Para Dois Instintos Opostos
Os estudiosos da tradução geralmente classificam a escolha em duas estratégias. A domesticação adapta elementos culturais desconhecidos a equivalentes locais próximos — trocando uma criatura ou costume específico que a cultura de origem reconheceria por um equivalente aproximado que o público-alvo já conhece. A estrangeirização faz o oposto: mantém o termo ou detalhe original intacto, às vezes com uma breve explicação incluída, preservando a sensação de que a história vem de outro lugar, em vez de suavizar isso. Nenhuma abordagem é considerada simplesmente correta; pesquisadores descrevem um desacordo genuíno e contínuo sobre qual serve melhor à literatura infantil, e muitas traduções reais misturam ambas as estratégias dentro da mesma história, dependendo do que está sendo traduzido.
Um exemplo frequentemente citado é uma figura específica do folclore eslavo, Baba Yaga, que em algumas traduções é simplesmente traduzida como "bruxa" ou "ogre" — domesticando uma figura cultural específica em uma genérica que o novo leitor já entende — enquanto outras traduções mantêm seu nome intacto e deixam a história explicar, ou simplesmente não explicar completamente, quem ela é.
Não São Apenas As Palavras Que São Traduzidas
Pesquisas sobre contos de fadas traduzidos específicos descobriram que as mudanças são mais profundas do que o vocabulário. O estudo da pesquisadora Karen Seago sobre múltiplas versões traduzidas de A Bela Adormecida encontrou tradutores fazendo mudanças deliberadas por razões morais ou educacionais, mas também inconscientes — mudanças no significado da história moldadas pelo ambiente social e político que cercava o tempo e o lugar do próprio tradutor, e não por algo no texto original em si. Uma tradução, nesse sentido, não é um canal neutro pelo qual a história passa inalterada; algo sobre a cultura que está traduzindo deixa uma marca na versão que sai do outro lado.
A escolha não se limita ao texto, também. Um exemplo bem documentado vem de duas traduções húngaras diferentes de Alice no País das Maravilhas, com décadas de diferença: uma representou um cão de brinquedo de madeira na história como uma raça de cão local específica familiar aos leitores húngaros — uma escolha de domesticação feita visualmente em vez de em palavras — enquanto uma edição posterior desenhou o mesmo cão com uma cabeça inconfundivelmente britânica em um corpo de retalhos, uma escolha de estrangeirização que manteve sua estranheza visível em vez de escondê-la. A tradução aconteceu tanto na ilustração quanto na frase que descrevia o cão.
O enredo sobrevive; a redação, de propósito, não
Essa é uma estrutura útil para o que a WonderBooks faz com uma história como Branca de Neve: o enredo, os personagens e a lógica interna do conto permanecem os mesmos em todas as línguas, enquanto a linguagem circundante — expressões idiomáticas, frases, os pequenos detalhes culturais que não se transferem de forma limpa — é adaptada em vez de forçada através de uma renderização literal, palavra por palavra, que soaria estranha na nova língua. A narração é fiel ao inglês hoje, com francês, alemão, espanhol e italiano em produção; o texto é traduzido de forma mais ampla do que isso, para que o enredo de uma história possa viajar para mais leitores do que sua narração gravada atualmente alcança.
Nada disso apaga as questões mais profundas que os pesquisadores de tradução continuam estudando — o quanto da textura cultural original de uma história deve permanecer estrangeira, e o quanto deve parecer local — essas são decisões tomadas história por história, não um problema que qualquer abordagem única resolva completamente.
Perguntas frequentes
O que se perde quando uma história infantil é traduzida?
Principalmente a textura em vez do enredo: expressões idiomáticas, jogos de palavras e detalhes culturalmente específicos — uma comida, costume ou figura folclórica particular — muitas vezes não têm um equivalente direto na nova língua. Os tradutores geralmente lidam com isso substituindo por um equivalente local próximo (domesticação) ou mantendo o detalhe original com alguma explicação (estrangeirização); de qualquer forma, algo do sabor cultural específico do original geralmente muda.
Qual a diferença entre domesticação e estrangeirização na tradução?
A domesticação adapta elementos culturais desconhecidos a equivalentes que o novo leitor já reconhece, fazendo a história parecer local. A estrangeirização mantém o detalhe cultural original intacto, às vezes com uma breve explicação, preservando a sensação de que a história vem de outro lugar. Pesquisadores de tradução geralmente concordam que traduções reais frequentemente usam ambas as estratégias dentro da mesma história, em vez de escolher uma exclusivamente.
A tradução muda o significado de um conto de fadas, não apenas suas palavras?
Pesquisas sobre contos de fadas traduzidos descobriram exatamente isso. Um estudo de múltiplas versões traduzidas de A Bela Adormecida encontrou tradutores fazendo mudanças tanto deliberadas, por razões morais ou educacionais, quanto inconscientes, moldadas pelo contexto social e político em que o tradutor estava trabalhando — significando que um conto de fadas traduzido pode carregar um significado sutilmente diferente do seu original, mesmo quando o enredo permanece o mesmo.