Что теряется — и сохраняется — при переводе детской истории
Перевод сказки — это не замена слов. Исследователи, изучающие этот процесс, обнаруживают, что переводчики постоянно выбирают между сохранением иностранного колорита и адаптацией к местным условиям — и этот выбор меняет не только слова.
Сказка, переведенная дословно, обычно не выдерживает путешествия. Идиомы не переносятся, шутки перестают быть смешными, а культурно специфические фигуры — особый вид ведьмы, особый вид леса, еда или обычай, которые оригинальная аудитория мгновенно узнала бы — могут оставить читателя на новом языке скорее в недоумении, чем в восторге. Поэтому переводчики детских историй постоянно делают выбор, который не имеет ничего общего с правильной грамматикой, но имеет все общее с тем, для чего вообще нужна история.
Исследователи, изучающие это, описывают это как настоящую дилемму, а не техническую проблему с четким решением: сколько оригинальной, иностранной текстуры истории должно сохраниться при переходе на новый язык и культуру, и сколько должно быть заменено чем-то, что новый читатель узнает с первого взгляда?
Два названия для двух противоположных инстинктов
Ученые-переводчики обычно делят этот выбор на две стратегии. Доместикация адаптирует незнакомые культурные элементы к близким местным эквивалентам — заменяя конкретное существо или обычай, который узнала бы исходная культура, на приблизительный аналог, который уже знаком целевой аудитории. Форенизация делает почти противоположное: она сохраняет оригинальный термин или деталь в неприкосновенности, иногда с кратким объяснением, сохраняя ощущение, что история пришла откуда-то еще, а не сглаживая это. Ни один из подходов не считается просто правильным; исследователи описывают подлинные, продолжающиеся разногласия относительно того, какой из них лучше служит детской литературе, и множество реальных переводов смешивают обе стратегии в одной и той же истории в зависимости от того, что переводится.
Часто приводимый пример — это конкретная фигура из славянского фольклора, Баба-Яга, которая в некоторых переводах просто передается как «ведьма» или «людоедка» — одомашнивая конкретную культурную фигуру в общую, которую новый читатель уже понимает — в то время как другие переводы сохраняют ее имя в неприкосновенности и позволяют истории объяснить, или просто не полностью объяснить, кто она такая.
Переводятся не только слова
Исследования конкретных переведенных сказок показали, что изменения глубже, чем словарный запас. Исследование Карен Сиго нескольких переведенных версий «Спящей красавицы» показало, что переводчики вносили преднамеренные изменения по моральным или образовательным причинам, но также и бессознательные — сдвиги в значении истории, сформированные социальной и политической средой, окружающей собственное время и место переводчика, а не чем-либо в оригинальном тексте. Перевод, таким образом, не является нейтральной трубой, через которую история проходит без изменений; что-то в культуре, осуществляющей перевод, оставляет след на версии, которая выходит с другого конца.
Выбор не ограничивается и текстом. Хорошо задокументированный пример взят из двух разных венгерских переводов «Приключений Алисы в Стране чудес», сделанных с разницей в десятилетия: один изобразил деревянную игрушечную собаку в истории как конкретную местную породу собак, знакомую венгерским читателям — выбор, сделанный визуально, а не словами — в то время как более позднее издание нарисовало ту же собаку с безошибочно британской головой на остальном лоскутном теле, форенизирующий выбор, который сохранил ее иностранность видимой, а не скрытой. Перевод произошел столько же в иллюстрации, сколько и в предложении, описывающем собаку.
Сюжет сохраняется; формулировка, намеренно, нет
Это полезная рамка для того, что WonderBooks делает с такой историей, как «Белоснежка»: сюжет, персонажи и внутренняя логика сказки остаются неизменными на разных языках, в то время как окружающий язык — идиомы, фразы, мелкие культурные детали, которые не переносятся чисто — адаптируется, а не проталкивается через буквальный, дословный перевод, который звучал бы странно на новом языке. Озвучивание сегодня точно соответствует английскому языку, а французский, немецкий, испанский и итальянский находятся в производстве; текст переводится более широко, так что сюжет истории может дойти до большего числа читателей, чем охватывает его записанное озвучивание в настоящее время.
Ничто из этого не отменяет более глубоких вопросов, которые продолжают изучать исследователи перевода — сколько оригинальной культурной текстуры истории должно оставаться иностранным, и сколько должно ощущаться местным — это оценочные суждения, принимаемые от истории к истории, а не проблема, которую полностью решает какой-либо один подход.
Часто задаваемые вопросы
Что теряется при переводе детской истории?
В основном текстура, а не сюжет: идиомы, игра слов и культурно специфические детали — определенная еда, обычай или фольклорный персонаж — часто не имеют прямого эквивалента в новом языке. Переводчики обычно справляются с этим, либо заменяя близким местным эквивалентом (одомашнивание), либо сохраняя оригинальную деталь с некоторым объяснением (форенизация); в любом случае, что-то в специфическом культурном колорите оригинала обычно меняется.
В чем разница между доместикацией и форенизацией в переводе?
Доместикация адаптирует незнакомые культурные элементы к эквивалентам, которые новый читатель уже узнает, делая историю местной. Форенизация сохраняет оригинальную культурную деталь в неприкосновенности, иногда с кратким объяснением, сохраняя ощущение, что история пришла откуда-то еще. Исследователи перевода в целом согласны, что реальные переводы часто используют обе стратегии в одной и той же истории, а не выбирают одну исключительно.
Меняет ли перевод смысл сказки, а не только слова?
Исследования переведенных сказок показали именно это. Исследование нескольких переведенных версий «Спящей красавицы» показало, что переводчики вносили как преднамеренные изменения, по моральным или образовательным причинам, так и бессознательные, сформированные социальным и политическим контекстом, в котором работал переводчик — это означает, что переведенная сказка может нести тонко отличающийся смысл от оригинала, даже когда сюжет остается тем же.